作者： xing

David Brooks，一位加拿大裔美国新闻人和时政评论家，曾是《纽约时报》的专栏作家。他在芝加哥大学的演讲中，不仅分享了个人对教育的理解，还深入探讨了智慧、理想以及人生的意义。是一场非常值得反复观看的内容。这里根据我的一些理解做一些摘录。

教育的本质：树人而非灌输

Brooks首先谈到了教育的目的，他认为教育者和大学教育的真正目的不在于知识的灌输，而在于像种植一样培育学生（more like planting)。教育者通过传授知识，激发学生对未来的责任感，帮助他们准备好承担历史的责任。

当他回顾当年，才发现老师原来是用用生命的力量讲解这些人类历史上最终要的事物、时刻，学生们却完全没有吸收。作为教育者，老师们已经吸收了这些知识，深刻的理解这些非常重要的知识在人类历史中的重要作用。而学生完全没有意识到这些，更没有意识到自己应该以前人为榜样，主动地承担未来历史的重任。

这种矛盾在Brooks后来的人生中进过历练，却慢慢的才被感受到，当时上课的那些灌溉的营养才被慢慢吸收。他才意识到原来这些熏陶的作用并不是为了单纯的学习知识，而是为了让学生这些人，做好准备。因为历史中那些伟大的人物也是我们这样的普通人成长起来的。他越来越意识到老师对学生追求卓越的殷切希望。

大学教育的三个关键收获

在Brooks看来，大学教育不仅仅是学习知识，更是学习如何生活、如何理解世界。他总结了在芝加哥大学学到的三个最重要的要点：

1. 真正了解世界（Know how to see）： 观察世界并准确无误地表达出来是大多数人难以做到的。Brooks引用了一句话：“Hundreds of people can talk for one who can think, but thousands can think for one who can see.”（上千人空谈，不如一人深思。万人思虑，不如一人明察。）这与孔子的教诲有相似之处，强调了观察和理解世界的重要性。
2. 对智慧的渴望（Yearning to be wise）： 智慧难以定义，但Brooks认为，如果智慧出现，我们应该能够认出它。智慧的获取可以通过深刻的自省、阅读伟大的书籍和终身学习。智慧不仅仅是知识的积累，更是一种对生活的深刻理解和对复杂问题的洞察力。
3. 对理想的向往（Yearning for ideals）： Brooks强调，人类的目标不仅仅是满足欲望，而是通过不断追求和奋斗来提升自己。他提到，平静和幸福虽然美好，但很快就会变得无聊。人类的幸福追求是一个动态的过程，一个持续的旅程。

Brooks认为，事实是思考的基础。没有确凿的事实作为支撑，任何思考和讨论都将成为空中楼阁。因此，真正了解世界意味着要基于事实进行思考，这样才能建立起有意义和深度的讨论。我认为能够了解世界是从看见，到洞见，再到预见的理解深化过程。

智慧是一个难以定义的概念，但他相信如果智慧出现，我们应当能够认出它。智慧不仅仅是知识的积累，更是一种深刻的理解力和洞察力，它涉及到对复杂问题的深入分析和对生活的全面把握。

智慧的获得并非一蹴而就，而是通过一系列持续的、深思熟虑的过程。以下是他提出的几个获取智慧的途径：

1. 深刻的自省（Reflection）： 自省是一种向内探索的过程，它要求我们审视自己的行为、信念和动机。通过自省，我们可以更好地了解自己，这是获得智慧的第一步。
2. 阅读伟大的书籍（Reading great books）： 伟大的书籍是智慧的宝库。通过阅读，我们可以接触到人类历史上最伟大的思想和见解，这些都能够极大地丰富我们的智慧。
3. 终身学习（Lifelong learning） ： 智慧的获得是一个永无止境的过程。只有持续不断地学习，我们才能跟上时代的步伐，不断更新和扩展我们的知识库。

Brooks提出，虽然我们常常追求幸福和快乐，但这些感受往往是短暂的。一旦我们达到了某个目标，那种成就感很快就会消失，取而代之的可能是无聊和空虚。因此，他认为，我们真正应该追求的不是短暂的幸福，而是智慧。 这一点是不是和柏拉图说的是不是很相似？

智慧的价值在于它能够帮助我们更好地理解世界，更有效地解决问题，更深刻地体验生活。一个有智慧的人，能够洞察事物的本质，预见未来的趋势，做出明智的决策。

David Brooks在演讲中提到，对理想的向往是人类追求的终极目标。理想不仅仅是一个简单的目标或愿望，它是一种高尚的追求，一种对生活的深刻理解和对美好未来的憧憬。理想赋予我们的生活以意义和方向，是我们在面对困难和挑战时的动力和支持。

理想与日常的欲望有着本质的区别。欲望往往是短期的、物质的，而理想则是长期的、精神的。追求理想可能需要我们放弃一些短期的舒适和利益，但它能够带给我们更深远的满足感和成就感。

人生的意义不在于满足欲望，而在于追求理想。他提到，即使我们达到了某个目标，那种成就感很快就会消失，取而代之的可能是无聊和空虚。因此，我们真正应该追求的不是短暂的满足，而是持续的追求和奋斗。

人生的意义与挑战

Brooks提出，我们的存在是为了追求高尚的理想而经历痛苦和挑战。他引用了尼采的话：“若知生之为何，则可纳受一切”（He who has a why to live for can endure any how.），来说明我们能否忍受人生的痛苦，取决于我们是否有生活的目的。

人生中的挑战并非障碍，而是成长和进步的机会。每一次克服困难，我们都会更加了解自己，更加明白自己的能力和局限。挑战促使我们超越自我，达到新的高度。动机挑战关乎我们为什么要做某件事，是我们内心深处的驱动力。相比之下，知识挑战则关乎我们如何去做某件事，涉及技能和智慧的运用。Brooks认为，人生中最大的挑战是动机挑战，而非知识挑战。

Brooks将这些观点与我们的工作和生活联系起来，指出人生中最大的挑战不是知识挑战，而是动机挑战，是我们如何建立内驱力的挑战，是建立人生意义的挑战。有了明确的人生意义，智慧作为动力，对世界的理解作为地图，我们就能够真正地度过完整的人生。

结语

David Brooks的演讲不仅是对毕业生的鼓励，也是对所有人的启发。在这个快速变化的世界里，我们都需要不断地学习、理解和追求，以找到我们生活的意义和方向。愿我们都能像Brooks所说的那样，拥有对智慧的渴望、对理想的向往，并在人生的旅途中不断前行。

2021年在苏州的一次出差中，我遇到了一位不同寻常的出租车司机。那是一个细雨蒙蒙的傍晚，我刚从火车站出来，天空中的云层厚重，仿佛整个世界都被笼罩在一层薄纱之下。我完成了核酸检测，匆匆走向出租车站。雨势随着时间推移愈发猛烈，周围的乘客们加快了脚步，我也不得不加快步伐，穿过广场，来到了候车点。

幸运的是，出租车很多，我很快就上了一辆车。我擦了擦眼镜，告诉司机我的目的地，外面的雨势似乎也在这一刻达到了顶峰。

雨中的对话

我不由的说了一句，师傅今天这天气，对你们的生意影响挺大吧？没想到他却回我说：这个时间，这样的大雨，我们的生意才叫好呢。我不解其意，这大雨让所有人都不出来了，如何能够有更好的生意呢。老师傅解释说，这要雨下在什么时候。现在刚过了下班点，这时候下雨，该出门的人已经出门了，却发现能够选择的交通方式变少了，所以不是我们生意的机会吗？可是下雨对开车总是不好的吧？我又多问了一句。他却随口吟句诗：可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。我们开出租车的，虽然知道天气不好开车不好走，却希望雨下的大一点，只有这样生意才会更好一点。

正在看着手机随便聊天的我被突然插入的这句《 卖炭翁 》诗震动了一下。这才仔细的打量起出租车司机来。这位司机是一个五六十岁的老师傅，带着眼镜，说话的口音也不是本地的。架在空调口的手机，不是导航地图却是英文的文章。我一时间对这位老师傅有了兴趣，边和他聊了起来。从老师傅的口音我开始攀谈起来。因为是北方人，我一下子听出来他陕西的口音。他回头看了看我，也饶有兴致的开始和我聊了起来。

家族的传承

这位老师傅姓党，老家是陕西三原，他和族人做过一些研究，分析应该是西夏开国皇帝。党项人 元昊 的后人。比较可信的资料中他的家族中早期比较有名的是 党守素 ，他在陕西用毛驴贩卖私盐为生，后来机缘巧合救了李自成，就加入了起义军，做到威虎将军。

我说，看你这出口成章，自己又在闲暇看英语，祖上必然是读书人家吧。他笑了笑，我们家是 三原 的，他知道的祖上都是经商的。不过有趣的是祖上这些生意人却对他影响巨大。过去三原是极其富庶之地，不为别的，就是因为我们有恒聚昌、长发丰、义聚合三个商号。做的生意是什么呢？用今天的话说就是百货公司的生意。这三个商号在西北各地有几十个分号，从南方进口布匹、茶叶等，向他们卖出西北的草药、特产。生意做的非常的大。在旧社会，他们党姓家族就筹划在渭南建立机场，方便他们进行全国的业务。当年从他们家拿库存的白银出去，大马车就拉七十车。

党家的商业帝国在西北地区有着举足轻重的地位，他们的商号遍布各地，从南方进口布匹、茶叶，再将西北的草药、特产卖出。他们的成功不仅在于商业运作，还在于对后辈的培养。家族的培养机制对当地人的教育方式产生了深远的影响。

教育的智慧

老师傅谈到了家族对后辈的教育方法。他们强调，教育的目的是让孩子有出息，无论是经商、当官还是教书。家族中不允许孩子学习手艺和曲艺，以免他们分散注意力，限制了他们的潜力。

当时商号培养学徒和老板的机制对当地人如何教育孩子有了非常大的影响。他说自己因为生在新中国，长在红旗下，根本没有机会去体验那样的教育方式，但家传的风格对他还是影响颇深的。虽然都是同姓大家族，培养店长，伙计却基本都是一视同仁的。小孩子在十二三岁之前先去学校上学，等学习的差不多了就开始了商业的培训体系，也就是进店里面开始当伙计。刚进来的孩子肯定什么都不会干啊，那就只能做点扫地，打水，搬东西这些简单的工作。其目的就是让孩子在商业的氛围中熏陶，并让老板进行观察和筛选。选拔高级伙计，店长，分号老板也是从娃娃抓起来的。老板作为一个经营者，也作为后备力量的培训老师而存在。而选拔出来的这些高级管理者并不是像现在的高级白领，而是持有 30% 分红权力的真正 CEO。优良的人才培养和选拔机制，以及合理的管理和利益分配模式，让他们家的商业帝国基本上垄断了整个西北的版图。

那这些未来的 CEO 到底要学什么呢？老师傅谈了他对祖上一些培养后辈的理解。首先是培养的目的，古代的时候一个人要有出息，最好的路径有这样三条：第一做生意赚钱，第二考功名当官，第三学习好去教书。而这些职业的方向，都需要好好用功读书，把这三个方向都要学习的知识都准备好。做生意自然是好，如果当官也可以将来和家族有个照应。实在不济考不上功名，只要肚子里面有足够的知识，还可以去教书育人帮助族人培养更多的人才。所以这三个培养目标是相互关联，彼此协助的。

不过更重要的是在教育中家族强调有些东西族人不许去学习。第一是手艺，第二是曲艺。曲艺这个好理解一些，玩物丧志。在古代不能够把娱乐作为职业目标去发展，特别是这样一个兴盛的家族自然也是看不上戏子伶人这些卑贱的身份。自然不会允许孩子们从小起这个念头，荒废了自己的时间。而不让孩子去学手艺则是为了专注。如果一个人学了手艺，也就是有了一个谋生的手段，他就会把自己的野心缩小，每天耗费自己的时间去卖力的工作，从而再也没有创造更大财富机会的可能了。不要给自己太多的后路，觉得纵使千金在手，不如一技傍身，却让这个技艺变成了限制你进一步走的更远的牵绊。

现代教育的反思

我深有同感，现在的教育体系到底是为了培养什么样的人呢 ？我们对孩子的培养究竟是什么样的目标呢？这里党姓一族少掌柜成长过程可以管窥一下清末贵族教育体系的一些端倪。如果我们将我们的后代作为一个合格的工作者培养，教授他们一些生存的技能，传输给他们听话驯服的生活态度，我们也许能培养出一些合格的劳动者（脑力，或者体力）。而如果给他们更高的期望，并按照这样的目标做贴合的培养。即便是在店里面干着伙计的工作，也不会减少这些孩子对更高发展目标的追求，反而会在实践的环境中学习到那些无法在课本中教授的商业智慧。

我对老师傅家族的教育方式感到好奇，同时也反思了现代教育体系的目标。我们是否应该培养孩子们成为合格的工作者，还是应该给予他们更高的期望，让他们在实践中学习商业智慧？

老师傅的四个孩子都非常优秀，老先生年轻轻就从关中来到了苏州，早已扎根在这个南方的城市中了。他做过经商，开店，等等各种生意，却隐去没有介绍为什么现在做了出租车司机。七、八十年代能有这么多孩子也是难得一见的。他苦笑都是自己老封建的思想，必须要一个儿子，生了三个女儿还不放弃，终于有了儿子，也算圆满了。现在老大早就毕业工作几年了，最近就要生产。老二在读研究生，老三读大学，老么儿子在苏州中准备明年考大学。虽然不知道能考上什么大学，但在江苏省最顶级的中学之一，他还是满怀信心一定没有什么问题。

这让我对他的独特教育方法产生了浓厚的兴趣。他分享了自己的教育心得：

1. 家长的角色：家长是孩子的第一任老师，应该陪伴孩子一起学习，一起成长。
2. 三心教育：培养孩子的自信心，家长的耐心和同理心。
3. 教育方法和节奏：了解孩子的优势和弱点，有针对性地进行教育。

第一，孩子的第一老师是父母。不要讲教育的事情全部推给老师。他给指了指架在空调口的手机。小儿子其他学习成绩优秀，就是英语有点拖后腿，自己也没了信心，觉得没有英语语言的天分。作为老父亲，他机每天跟着英语学习软件阅读和朗读。定期和自己儿子去比赛，看看他这个半路出家的老人家学习英语是不是比全天上课学习的儿子的英语水平还要高。老师傅说从小每个孩子他都是跟着他们一起学习，一起考试。陪伴很重要，这样孩子才能更有动力。家长也能够更加理解孩子的学习进度和存在的问题。及时的给孩子反馈。

很多传到后来的学习能力背后是习惯的力量，而习惯很多是家庭的传承。就比如看书这个习惯，必须家长来做，孩子才能有样学样的喜欢看书。家里的孩子从小就跟他探讨《红与黑》、《战争与和平》、《红楼梦》这些书里面的故事，他也跟他们早早就教授孩子，像是《红楼梦》这本书不光是故事，也是现实社会生活的写照。等上学读到《贾雨村乱葫芦案》，他的孩子已经可以超脱课本从当代情景中理解和分析问题了。

第二，教育孩子要有三个心，孩子的自信心，家长的耐心和同理心。就像是跟孩子比赛学习，虽然老师傅都学了好几次了，但对于小一点的孩子，他还是要在比赛中“不经意的”输给他们。让孩子获胜的那一点点喜悦能够极大的激发孩子们的自信心。

他特别看不上现在有些家长训斥孩子怎么这么笨，这么简单的数学题也不会算，这么几个字也不会写。这样的辱骂将极大的降低孩子的自信心，让他们无所适从。根本上就是因为家长没有耐心和同理心。试想你在自己六七岁的时候，写一个汉字是多复杂而艰难的事情啊，就算是一些外国成人学写汉字也是歪扭七八，写完就忘，何况是一个懵懂未知的孩童呢？家长需要拿出自己的同理心，把自己真心的放在孩童的角度思考：为什么他写不出这个字，到底哪里难住了他？我们怎么帮助他克服这些难点，一点点的帮助他提高。没有耐心不光伤害到了孩子，也伤害着家长自己，最后落得有百害而无一利。

第三，教育要掌握方法和节奏。就像是解题，对于孩子的培养先要分析孩子自身。他有什么优点，有什么弱点。对于孩子的培养并不是面面俱到的全面加强，重要的是发现孩子独特的 不平等优势 并充分的利用。就像是他的小儿子数学极好，他就将很多知识变成逻辑和分析的思路给他讲，逐渐的这个巨大的优势竟然让语文这些完全无关数学的科目得到了巨大的提升。不过也不要忽视弱点。陪着孩子去同龄人一起玩耍和学习过程中，家长需要冷眼旁观的了解自己孩子在同龄人中有没有不足的地方，像是待人接物、言谈举止、运动能力……，如果有有不足的地方就发力去提高他，带着孩子去运动，多跟陌生人交流等等。这样就能防止被这些弱点所拖累。

他一再提到给孩子教育的家长一定要学习一些教育心理学的知识。比如说重复学习的重要性想必家长都了解。他随口有吟诵了一遍《 卖油翁 》，说到大家都晓得“无他，唯手熟尔”这一句。但是，无效的重复也是没有意义的。一定要先理解 艾宾浩斯遗忘曲线 ，重复和专注是学习最好工具，但是无时无刻让人去专注，无效的重复重复并不是有效的学习方法。如果你想要记住一片文章，需要至少重复12遍。但是如果你今天连续读了12遍，几天后就会发现自己依然没有记住。家长不要在教孩子的时候只知道使蛮力，方法更加重要。我们在《二十个小时学会任何技能》中也是讲到了学习曲线的原理，可以参考一下。

结语

烟雨蒙蒙中边走边聊，不知不觉竟然已经到了目的地。我似乎还意犹未尽，却也只能感谢他这么多醍醐灌顶的分享，准备离开。我感谢老师傅的分享，他的教育智慧让我受益匪浅。

老师傅说他这一路开过来跟我聊的非常开心。他所自己年轻的时候理工科不太灵光，文笔确实极好。车上相逢无笔纸，今天跟我聊的东西也是他多年的思考，有时间自己也会把今天跟我说的事情都书写下来。虽然不知道他是否还记得这些，我乘着自己还有这些散碎片段，匆忙的记录在这里，说不定某一天他也能在网络世界中游览到这里。